資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。

隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。

在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。

只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。

從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。

經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。

道德是一定生產方式的產物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。