華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期，共歷17世31王的朝代是（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程，開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）

甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。

下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

新石器時(shí)代文化遍布（）