A.古羅馬
B.古埃及
C.古印度
D.古巴比倫
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A.確立法律對(duì)人的效力的原則
B.確立法對(duì)地域效力的原則
C.確立法的溯及力的原則
D.確立法的時(shí)間效力的原則
A.法律存在于人類社會(huì)生活的體系
B.法律滿足于人民自身追求的評(píng)價(jià)
C.法的價(jià)值在表達(dá)形式上也有自己的特點(diǎn)
D.法的價(jià)值是主觀的
A.判定原則
B.比例平衡原則
C.優(yōu)先性原則
D.定義排除
A.馬克思
B.恩克斯
C.康德
D.斯內(nèi)普
A.價(jià)值追求
B.法律所包含的價(jià)值評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)
C.法自身應(yīng)該具有的良好品質(zhì)
D.法律內(nèi)容
最新試題
關(guān)于當(dāng)代中國(guó)主要法的形式(正式淵源)中的“法律”,下列說法不正確的()
關(guān)于法的編纂,正確的說法是()
任何侵害了本國(guó)利益的人,不論其國(guó)籍和所在地域,都要受該國(guó)法律的追究,這是法的對(duì)象效力各原則中的()
在當(dāng)代中國(guó)法的形式(正式淵源)中,地位和效力低于憲法而高于其他法,可稱為二級(jí)大法的是()
司法部制定的《監(jiān)獄勞動(dòng)教養(yǎng)人民警察著裝管理規(guī)定》屬于()
中國(guó)法的形式體系(正式淵源)中的主導(dǎo)指的是()
法的匯編的價(jià)值體現(xiàn)在()
關(guān)于根本法與普通法,下列選項(xiàng)中正確的是()
關(guān)于法的對(duì)象效力中的綜合原則(折衷原則),下列選項(xiàng)中正確的說法是()
法的編纂的意義在于()