A.優(yōu)美和崇高
B.悲劇和喜劇
C.丑和荒誕
D.骯臟和險(xiǎn)惡
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A.沈德潛《唐詩(shī)別裁集》
B.宗白華《美學(xué)散步》
C.車爾尼雪夫斯基《生活與美學(xué)》
D.黑格爾《美學(xué)》
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
A.交換價(jià)值
B.使用價(jià)值
C.審美價(jià)值
D.符號(hào)價(jià)值
A.藝術(shù)品除了具有審美層面，還具有知識(shí)層面、經(jīng)濟(jì)層面等。
B.杜尚的《泉》否認(rèn)了藝術(shù)品與現(xiàn)成物的區(qū)分，否認(rèn)了藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分。
C.藝術(shù)的生命不是“物”，而是內(nèi)蘊(yùn)著情意的象。
D.以上說(shuō)法都正確
A.具體個(gè)人
B.具體民族
C.具體群體
D.人類群體
最新試題
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。
在中國(guó)，山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。
人類開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從（）。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū)，用（）。
人類的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類的先天性。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有（）。
“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。