A.與儀有本質(zhì)區(qū)別
B.是最高的自然法則
C.主要表現(xiàn)為人們的行為規(guī)范
D.要順民心，打破了“禮不下庶人”的原則
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A.主張代議制
B.濃厚的民族主義色彩
C.否定代議制
D.主張直接民權(quán)
A.監(jiān)察權(quán)
B.檢察權(quán)
C.考試權(quán)
D.選舉權(quán)
A.平均地權(quán)
B.耕者有其田
C.節(jié)制資本
D.集產(chǎn)社會(huì)主義
A.新民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”
B.新民權(quán)主義主張“直接民權(quán)”
C.新民權(quán)主義以“天賦人權(quán)”為內(nèi)容
D.新民權(quán)主義批判了西方資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)制度的虛偽性
A.唐朝
B.宋朝
C.春秋戰(zhàn)國(guó)
D.清末
A.設(shè)議會(huì)
B.制定憲法
C.實(shí)行民主選舉
D.實(shí)行三權(quán)分立
A.人的良知
B.契約
C.天意
D.命令
A.西方宗教迷信
B.中國(guó)古代“天命”神權(quán)觀念
C.農(nóng)民的平等、平均思想
D.資產(chǎn)階級(jí)民主意識(shí)
A.法的作用大于人的作用
B.君臣上下遵守法律
C.法律的目的在于為天下人
D.法律面前人人平等
A.以此作為立法的最高原則
B.以“萬(wàn)民憂樂(lè)”為立法目的
C.人民在政治上與官吏平等
D.以“學(xué)校議政”來(lái)保證民主與平等
最新試題
從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上，法家可分為法、勢(shì)、術(shù)三派，其中勢(shì)派的代表人物是（）。
?在唐代，大理寺、刑部、御史臺(tái)被稱(chēng)為“三法司”，其中御史臺(tái)的職能是（）。
明清時(shí)期會(huì)審制度空前完備，其中的秋審尤為重要。秋審的結(jié)果有（）。
?令是中國(guó)古代重要的法律形式之一，下列對(duì)它的表述正確的有（）。
下列關(guān)于我國(guó)古代婚姻制度的表述哪一個(gè)比較合理？（）
?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)思想文化、法律思想活躍的原因（）。
?西周時(shí)確立了“五聽(tīng)”的審判方式，“聽(tīng)”是指觀察。其中認(rèn)為面紅耳赤則不直指的是（）。
?下列關(guān)于《宋刑統(tǒng)》的表述不正確的是（）。
唐朝的法律形式主要包括律、令、格、式，其中主要是對(duì)皇帝詔敕進(jìn)行整理和編纂是哪一種形式？（）
章太炎反對(duì)在中國(guó)實(shí)行代議制，認(rèn)為“代議政體者，封建之（）”。