A.整體性與層次性
B.穩(wěn)定性和可塑性
C.廣泛性和復(fù)雜性
D.絕對(duì)性和相對(duì)性
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A.是實(shí)現(xiàn)政治體系結(jié)構(gòu)和功能優(yōu)化的前提和基礎(chǔ)
B.是確定政治體系的中心工作和主要任務(wù)的重要依據(jù)
C.是維持政治體系穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證
D.是政治學(xué)研究的需要
A.等級(jí)君主制
B.貴族君主制
C.二元君主制
D.議會(huì)君主制
E.專制君主制
A.數(shù)目和種類繁多
B.活動(dòng)范圍廣泛
C.具有左右政府決策的能量
D.具有特定的法律地位
A.國(guó)家元首不掌握行政權(quán)
B.國(guó)家元首掌握行政權(quán)
C.總理握有行政權(quán)
D.總理不掌握行政權(quán)
E.內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)
A.系統(tǒng)性
B.有序性
C.穩(wěn)定性
D.法制性
最新試題
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
結(jié)合這個(gè)事例，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
權(quán)力自由說(shuō)
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有（）
在美國(guó)，就條約進(jìn)行談判，制定對(duì)外政策，保護(hù)在國(guó)外的公民的機(jī)構(gòu)是（）
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。