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A.從生理的興奮和快感,轉(zhuǎn)移到心理的恬適和愉悅
B.從動物性的快感上升為人性的快感
C.從個別性的感受和形象,轉(zhuǎn)移到普遍性的關(guān)照和沉思
D.由悲劇性的對象得到喜劇性的效果
E.從功利性的占有和享受,轉(zhuǎn)移到超功利的曠達(dá)和賞玩
A.震撼人性的效果
B.積極向上的理想
C.莊嚴(yán)偉大的思想
D.尊嚴(yán)的結(jié)構(gòu)
E.高雅的措辭
A.美感在適應(yīng)社會實踐需要的過程中產(chǎn)生
B.美感在勞動工具的制造和使用的過程中產(chǎn)生
C.美感隨著社會實踐的發(fā)展而擴大、發(fā)展
D.審美實踐追求精神滿足
E.美感沒有起點,也沒有終點
A.比德觀
B.天人合一
C.暢神說
D.做自然的主宰
A.自然美
B.人格美
C.美育的感性特征
D.美育的愉快特征
最新試題
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點的美學(xué)家是()。
指出“美學(xué)研究的對象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點,有什么合理性和局限性?
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》的作者是()。
研究不同時代的審美觀念為理解不同時代的審美現(xiàn)象提供了()。
美學(xué)對于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對象,會使美學(xué)研究()。
對于美學(xué)研究具有方法論意義的是()。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題,基本一致的是,都研究()。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對象,并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇、美學(xué)思想,這種對于美學(xué)研究對象的看法,其突出優(yōu)勢()。