A.戰(zhàn)爭權(quán)
B.和平權(quán)
C.發(fā)展權(quán)
D.環(huán)境權(quán)
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A.權(quán)利義務對等
B.立法上的平等
C.法律實施中的平等
A.法律待遇平等
B.發(fā)展機會平等
C.資格平等
A.《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由之比較》
B.《論自由》
C.《兩種自由概念》
A.正義推動了法律內(nèi)部結(jié)構(gòu)的完善
B.正義推動了法律精神的進化
C.正義促進了法律地位的提高
D.正義提高了法律的實效
A.實體內(nèi)容的自治性
B.法律機構(gòu)的自治性
C.法律方法的自治性
D.法律職業(yè)的自治性
A.現(xiàn)實主義原則
B.歷史主義原則
C.人道主義標準
D.生產(chǎn)力標準
A.民主的
B.違法的
C.專制的
D.主體認同的
A.法的價值確認
B.法的價值平衡
C.法的價值沖突
D.法的價值整合
A.必須使用專門的法律語言來描述最終的答案。
B.法律論證中必須使用到邏輯、修辭與對話這三種方法。
C.需要盡可能地展開邏輯推導步驟,以使某些表達達到無人再爭論的程度。
D.應盡最大可能陳述邏輯的展開步驟。
A.邏輯方法是法律論證的基本方法;邏輯方法側(cè)重法律論證的形式有效性,而不是實質(zhì)有效性。
B.對話采取了非人格的推理技術(shù);其基本含義是指:通過對話、辯論、批判性探究以及為維護一種觀點而反對另一種觀點的方法來發(fā)現(xiàn)最佳的答案。
C.法律論證一定是對三種方法的科學地綜合運用。
D.要認識到法律修辭活動的廣泛性;同時要認識其局限性:判決的修辭性技巧是一柄雙刃劍。
最新試題
法律責任的構(gòu)成一般不包括()。
關于法理學的性質(zhì)和地位認識錯誤的是()。
保證權(quán)利義務實現(xiàn)的前提條件是()。
以下哪些思想體現(xiàn)了我國古代法家”法治”的思想?()
認定和歸結(jié)法律責任時,應當首先考慮因果關系。
大陸法系和英美法系的差異包括()。
下列制度能夠體現(xiàn)法律程序的中立性的是()。
下列執(zhí)法行為中明確體現(xiàn)單方性的行為是()。
不是根據(jù)行為主體性質(zhì)和特點進行的法律行為分類是()。
立法具有的特征包括()。