A.奠定了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系
B.確立了天地人三才醫(yī)學(xué)模式
C.一部治病的法書(shū)
D.樹(shù)立了多學(xué)科研究醫(yī)學(xué)的典范
E.創(chuàng)立經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，發(fā)明針灸療法
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A.詳于針刺，略于方藥
B.四診合參，辨證論治
C.天人合一，五臟一體
D.人生有形，不離陰陽(yáng)
E.候之所始，道之所生
A.陰陽(yáng)五行
B.司外揣內(nèi)
C.援物比類
D.直覺(jué)領(lǐng)悟
E.揆度奇恒
A.社會(huì)的變革，巫術(shù)的衰落
B.醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累
C.古代哲學(xué)思想的滲透
D.直覺(jué)領(lǐng)悟
E.科學(xué)技術(shù)和科學(xué)思想發(fā)展的影響
A.經(jīng)絡(luò)腧穴
B.運(yùn)氣
C.刺灸法
D.藏象
E.養(yǎng)生
A.天元紀(jì)大論、至真要大論
B.五運(yùn)行大論、五常政大論
C.四氣調(diào)神大論
D.六微旨大論、六元正紀(jì)大論
E.氣交變大論
最新試題
《素問(wèn)·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽(yáng)氣（）。
《素問(wèn)生氣通天論》認(rèn)為“軟短為拘，弛長(zhǎng)為（）”
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽(yáng)則生，逆之則死……反順為逆，是謂（）”。
據(jù)《素問(wèn)痹論》所論，引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是（）。
據(jù)《靈樞·水脹》所論，膚脹病是寒氣客于（）。
《靈樞·本藏》中具有“行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨，利關(guān)節(jié)者”功能的是（）。
《素問(wèn)四氣調(diào)神大論》中冬三月的生活作息要求是（）。
《素問(wèn)·至真要大論》中虛勞病證的治法是（）
據(jù)《素問(wèn)痹論》所論，痹證發(fā)生主要病因是（）。
《素問(wèn)·舉痛論》中感受熱邪的氣機(jī)變化是（）