A.《莊子•內(nèi)篇•大宗師》
B.《莊子•內(nèi)篇•人世間》
C.《莊子•內(nèi)篇•德允符》
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A.浸透
B.假令
C.浸沒(méi)
A.忘天下
B.忘一切
C.忘世故
A.道貫古今,無(wú)時(shí)不在
B.雖道貫古今,但非無(wú)時(shí)不在
C.雖非道貫古今,但卻無(wú)時(shí)不在
A.《莊子•內(nèi)篇•德允符》
B.《莊子•內(nèi)篇•逍遙游》
C.《莊子•內(nèi)篇•大宗師》
A.后天的規(guī)律
B.人為的規(guī)律
C.自然的規(guī)律
最新試題
“夫揭竿累,趨灌瀆,守輗鮒,其於得大魚(yú)難矣?!敝小袄邸钡暮x是()。
“曾子居衛(wèi),緼袍無(wú)表,顏色腫噲,手足胼胝?!敝小盁o(wú)表”是指()。
“圣人之所以駴天下,神人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;賢人所以駴世,圣人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;君子所以駴國(guó),賢人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;小人所以合時(shí),君子未嘗過(guò)而問(wèn)焉?!背鲎裕ǎ?。
對(duì)《人世間》的理解。
“以不平平,其平也不平;以不徵徵,其徵也不徵。明者唯為之使,神者徵之。夫明之不勝神也久矣,而愚者恃其所見(jiàn)入於人,其功外也,不亦悲乎!”出自()。
對(duì)《養(yǎng)生主》中“為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑”的理解。
“宵人之離外刑者,金木訊之;離內(nèi)刑者,陰陽(yáng)食之?!敝小坝崱钡暮x是()。
“世去至重,棄至尊,以為其所為也,此其所以論長(zhǎng)生安體樂(lè)意之道,不亦遠(yuǎn)乎!”中“至重”的含義是()。
“此劍,直之亦無(wú)前,舉之亦無(wú)上,案之亦無(wú)下,運(yùn)之亦無(wú)旁;上法圓天以順三光,下法地方以順?biāo)臅r(shí),中和民意以安四鄉(xiāng)?!敝小叭狻笔侵福ǎ?。
在《莊子•雜篇•漁父》中提到的“四患”是指()。