“不累於俗，不飾於物，不苛於人，不忮於衆(zhòng)，愿天下之安寧以活民命，人我之養(yǎng)畢足而止，以此白心，古之道術(shù)有在於是者?！敝小鞍仔摹钡暮x是（）。

“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！”出自（）。

對(duì)《人世間》的理解。

“是以自外入者，有主而不執(zhí)；由中出者，有正而不距。四時(shí)殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國(guó)治；文武殊能，大人不賜，故德備；萬物殊理，道不私，故無名?！背鲎裕ǎ?/p>

“知道易，勿言難。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也；古之至人，天而不人?！背鲎裕ǎ?/p>

“子不為行，卽將疏戚無倫，貴賤無義，長(zhǎng)幼無序；五紀(jì)六位，將何以為別乎？”中“五紀(jì)”是指（）。

“惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中?！敝小安恢小钡暮x是（）。

“曾子居衛(wèi)，緼袍無表，顏色腫噲，手足胼胝。”中“無表”是指（）。

“今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之所以聞於天下也?！敝小凹s”是指（）。

“陰陽相照，相蓋相治；四時(shí)相代，相生相殺。欲惡去就，於是橋起；雌雄片合，於是庸有?！敝小坝褂小钡暮x是（）。