A.長善救失原則
B.因材施教原則
C.疏導(dǎo)原則
D.在集體中教育原則
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A.演示法和實驗法
B.演示法和討論法
C.實驗法和討論法
D.講授法和討論法
A.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相統(tǒng)一
C.學(xué)習(xí)知識與應(yīng)用知識相統(tǒng)一
D.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.個體的主觀能動性
A.贊科夫
B.巴班斯基
C.烏申斯基
D.維果斯基
A.提出“教育即生活”的思想
B.被稱為傳統(tǒng)教育代表人
C.著有《民主主義與教育》一書
D.提出了五步教學(xué)法
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.可逆階段
D.公正階段
A.尊重和理解學(xué)生
B.預(yù)防和發(fā)展相結(jié)合
C.整體發(fā)展
D.統(tǒng)一對待原則
A.激情
B.心境
C.熱情
D.應(yīng)激
A.感知運動階段
B.前運算階段
C.具體運算階段
D.形式運算階段
最新試題
高考在即的小勇既不想努力學(xué)習(xí),也不想考不上大學(xué),此時他面臨的動機(jī)沖突是()。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。
鄧飛近期情緒頹廢,興致低落,覺得自己很失敗,并且常常茶飯不思,經(jīng)常失眠。鄧飛可能患有()。
在面試時,我們通常要注重禮儀、服裝打扮、個人形象等,以給考官留下先入為主的好印象,這種心理現(xiàn)象屬于()。
艾利斯提出了理性情緒療法,其工作核心是糾正不合理信念,以下不屬于不合理信念的是()。
學(xué)習(xí)者對已有知識進(jìn)行重組和改造,用于解釋新信息,形成具有個人意義的知識結(jié)構(gòu)。這種觀點屬于()。
有的農(nóng)村,由于教師少,學(xué)生少,把幾個年級集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是()。
有的學(xué)校采用分層教學(xué),學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要、基礎(chǔ)等自主選擇某一學(xué)科、某一層次的班級學(xué)習(xí),課程教學(xué)采取走班制的形式,以此來達(dá)到學(xué)生的最大發(fā)展。這體現(xiàn)了的教育功能是()。
回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物,雖然多年未見,但他確信是認(rèn)識的。此時,他的心理活動屬于()。
柏拉圖認(rèn)為,國家是放大了的個人,因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點屬于()。