葉天士說“營分受熱”有哪些表現(xiàn)？其產(chǎn)生機理是怎樣的？

葉天士說：“在衛(wèi)之可也”；吳鞠通說：“溫病忌汗”。二者是否矛盾？為什么？

“救陰不在血，而在津與汗”其意義是什么？

怎樣理解葉天士“透風于熱外，滲濕于熱下”的治療意義？

葉天士所稱的“濁邪害清”的涵義是什么？

邪結胃脘，葉天士指出可用“開泄”之法，請敘述其適應證和代表方藥。

對血分證的病機應如何認識？

葉天士說“蓋傷寒之邪留戀在表，然后化熱入里，溫邪則熱變最速”的目的何在？

如何理解“傷寒多有變證，溫熱雖久，在一經(jīng)不移”？

葉天士既說“傷寒之邪留戀在表，然后化熱入里，溫邪則熱變最速”，又說“傷寒多有變證，溫熱雖久在一經(jīng)不移”，是否自相矛盾？為什么？