A.大陸法系國家的判例
B.權(quán)威法學(xué)家學(xué)說、法理、公共政策
C.國家尚未以任何方式予以認可的習(xí)慣
D.本國加入的國際公約

A.我國法理學(xué)界始終承認司法解釋屬于規(guī)范性法律文件
B.《最高人民法院關(guān)于裁判文書引用法律、法規(guī)等規(guī)范性法律文件的規(guī)定》的內(nèi)容顯示出一種明顯的司法能動主義傾向，即不再堅守絕對的司法消極主義
C.最高法院將司法解釋列入規(guī)范性法律文件，主要是由于它是可以反復(fù)適用、對司法活動具有普遍約束力的法律文件，是對現(xiàn)實的一種合理化確認
D.該規(guī)定也表達了最高法院對司法解釋的效力等級的定位

A.從舊兼從輕原則就是指法絕對地不溯及既往
B.有利追溯原則在我國民事法律中亦有體現(xiàn)，但不能將民事法律中的有利追溯原則稱為從舊兼從輕原則
C.我國行政法（行政處罰法）中并未規(guī)定從舊兼從輕原則，但在對公民行政違法行為進行處理時，也應(yīng)考慮有利追溯原則
D.劉某如果因?qū)痪块T的行政處罰不服而提起行政訴訟法，有利追溯原則作為法理或正義標(biāo)準(zhǔn)的一種體現(xiàn)，可以起到非正式法源的作用

A.省、自治區(qū)、直轄市人大及其常委會
B.設(shè)區(qū)的市的人大及其常委會
C.自治州的人大及其常委會
D.縣（縣級市）、直轄市的區(qū)的人大及其常委會

A.屬人原則
B.屬地原則
C.保護原則
D.綜合或折衷原則

A.公法與私法的劃分標(biāo)準(zhǔn)，在法學(xué)界觀點并不一致
B.公法、私法的劃分最早由古羅馬法學(xué)家烏爾比安提出
C.在西方“法律社會化”運動中，公法與私法之間出現(xiàn)了“社會法”這一“第三法域”
D.我國法學(xué)界在任何意義上都不接受公法、私法、社會法的劃分及其理論

A.《深圳經(jīng)濟特區(qū)人口與計劃生育管理條例》
B.《廈門市保障性住房條例》
C.《深圳市保障性住房條例》
D.《廣東省人口與計劃生育條例》

A.作為正式法源的成文法專指一國有權(quán)立法的國家機關(guān)制定的規(guī)范性法律文件，不包括國際條約
B.習(xí)慣法屬于國法的組成部分，屬于正式法源；習(xí)慣則不屬于國法組成部分，它屬于非正式法源
C.判例法在所有國家都屬于非正式法源
D.教會法在當(dāng)代任何國家都不屬于正式法源

A.該事件反映出的問題體現(xiàn)了法律的滯后性
B.法治社會有必要通過立法解決該類問題，這說明法的內(nèi)容要受制于物質(zhì)生活條件
C.如果通過立法解決該類問題，則法律所體現(xiàn)的職能（社會作用）屬于政治統(tǒng)治職能
D.如因該研究成果發(fā)生了民事糾紛而法律對此沒有規(guī)定，則法院可以依據(jù)道德、習(xí)慣或正義標(biāo)準(zhǔn)等非正式法律淵源進行審理

A.法律粗疏現(xiàn)象較為普遍，為保證法律適用的全國統(tǒng)一性，承認審判解釋具有正式法源地位，有其必要性
B.最高審判機關(guān)要求在裁判文書中說明所依據(jù)的司法解釋文件，審判解釋與法律、法規(guī)結(jié)合，實際上已廣泛作為裁判依據(jù)
C.即使是大陸法系國家，法院或法官享有實際上的“造法權(quán)”這種現(xiàn)象已被默認
D.承認審判解釋屬于正式法源等于承認司法機關(guān)可以行使立法權(quán)，進而導(dǎo)致司法權(quán)的不適當(dāng)擴張