馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟學”和“庸俗經(jīng)濟學”作出了劃分。

李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）

重農(nóng)學派認為，純產(chǎn)品是（）

薩伊的價值論是（）

杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。

“庸俗經(jīng)濟學”的理論特征在于（）

古典經(jīng)濟學使政治經(jīng)濟學成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步，并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎(chǔ)。

斯密的（），代表了英國古典政治經(jīng)濟學關(guān)于貨幣理論的最高成就。

馬克思曾評價說：“諾思看來是第一個正確理解利息的人?！币驗橹Z思在經(jīng)濟思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）

配第的利息理論，是從（）引申而來的。