A.課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心,而不是以學(xué)科知識體系為中心
B.教育即生活;教育的過程是與生活的過程是合一的,而不是為某種生活做準(zhǔn)備的
C.教育即學(xué)生個體經(jīng)驗繼續(xù)不斷增長,除此以外,教育不應(yīng)該有其他目的
D.將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),強調(diào)教育學(xué)科科學(xué)化
E.教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗,尊重學(xué)生發(fā)展的差異性
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A.真正本質(zhì)的知識
B.科學(xué)知識
C.善良
D.學(xué)科結(jié)構(gòu)
A.道德發(fā)展是整個認知發(fā)展的一部分,兒童道德成熟過程就是道德認識發(fā)展的過程
B.社會發(fā)展對道德發(fā)展有巨大的刺激作用,人的道德發(fā)展在很大程度上受社會環(huán)境的支配
C.前習(xí)俗水平的主要特點是兒童為了得到贊賞、表揚或維護社會秩序而服從各種準(zhǔn)則
D.后習(xí)俗水平又稱原則水平,達到這一水平的人其行為原則已經(jīng)超出了某個權(quán)威人物的規(guī)定,而是有了更普遍的認識
A.同一性角色混亂
B.自主性對羞怯感
C.主動感對內(nèi)疚感
D.勤奮感對自卑感
最新試題
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()。
現(xiàn)代社會,雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化特點,但教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀,教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師()的職業(yè)角色。
為表揚小亮拾金不昧的精神,校長為他頒發(fā)了“拾金不昧獎”,并號召全校學(xué)生向他學(xué)習(xí),這種育德方法是()。
疫情期間,很多老師在家里將一些知識難點錄制成短視頻,再傳到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)。這種形式屬于()。
劉夢是班上的“調(diào)皮鬼”,經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后,及時和劉夢溝通,向她說明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終,劉夢認識到了自己的錯誤,并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是()。
小明和小華平時親如兄弟,有一次因小華打架李老師把他們叫到辦公室,告訴他們牙齒和舌頭也有打架的時候,人和人之間沖突正常,大家各退一步,小明和小華和好了,老師使用的方法是()。
高考在即的小勇既不想努力學(xué)習(xí),也不想考不上大學(xué),此時他面臨的動機沖突是()。
小華沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲耽誤了學(xué)習(xí),心理輔導(dǎo)老師為了引導(dǎo)他,讓小華參加學(xué)校舉辦的文藝活動,解決了問題。該老師運用的心理輔導(dǎo)方法是()。
在學(xué)完“二氧化碳的產(chǎn)生”這個知識點后,化學(xué)老師要求學(xué)生課后將家中的醋和小蘇打進行混合,觀察是否有氣泡產(chǎn)生。這種教學(xué)方法是()。
有的學(xué)校采用分層教學(xué),學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要、基礎(chǔ)等自主選擇某一學(xué)科、某一層次的班級學(xué)習(xí),課程教學(xué)采取走班制的形式,以此來達到學(xué)生的最大發(fā)展。這體現(xiàn)了的教育功能是()。