A.主觀需要
B.社會需要
C.自主需要
D.個人需要
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A.統(tǒng)招統(tǒng)分
B.自主擇業(yè)
C.主動創(chuàng)業(yè)
D.服從分配
A.職業(yè)
B.就業(yè)
C.擇業(yè)
D.創(chuàng)業(yè)
A.摩擦性失業(yè)
B.自主擇業(yè)
C.結(jié)構(gòu)性失業(yè)
D.理性擇業(yè)
A.選擇職業(yè)
B.自主擇業(yè)
C.結(jié)構(gòu)性失業(yè)
D.理性擇業(yè)
A.理性擇業(yè)
B.理想職業(yè)
C.選擇職業(yè)
D.自主擇業(yè)
最新試題
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
社會主義市場經(jīng)濟要求人們在一切經(jīng)濟活動中,正確處理個人與社會、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟和社會生活規(guī)范。
集體主義離我們并不遙遠,在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當合法的手段保障個人利益,是對公民最基本的道德要求。
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
大學(xué)生要增強(),在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
表達權(quán)對于一個國家的政治、()的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
下列說法中體現(xiàn)了修德的是()
弘揚中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當代價值的道德精神發(fā)掘出來。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()