A.以層層分封為主要特征的分權(quán)體制逐漸為中央集權(quán)所替代
B.傳統(tǒng)的分封制退居到次要的地位，郡縣制成為主要的制度形態(tài)
C.世卿世祿讓位于流動(dòng)性很強(qiáng)的選官制度
D.政治制度的許多細(xì)節(jié)也出現(xiàn)了相應(yīng)的調(diào)整和變化
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A.從分封的布局結(jié)構(gòu)上看，有明顯的戰(zhàn)略考慮
B.從分封的對(duì)象來(lái)看，受封的主體是周王室貴族
C.從分封的人口結(jié)構(gòu)形式上來(lái)看，大多數(shù)的分國(guó)都采取了周族連同其盟友、被征服的商人和土著三者結(jié)合的人口組合方式，因而分封造成了有史以來(lái)最大一次移民活動(dòng)，從而帶來(lái)了中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的民族重組與融合
D.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
A.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
B.從分封的布局結(jié)構(gòu)上看，有明顯的戰(zhàn)略考慮
C.有比較系統(tǒng)的宗法制度確保其王位繼承的規(guī)范化
D.從分封的對(duì)象來(lái)看，受封的主體是周王室貴族
A.反映了黃帝之后，聯(lián)合體首領(lǐng)的權(quán)威足以將原來(lái)的部落巫術(shù)整合為統(tǒng)一的聯(lián)合體巫教，并有意識(shí)地利用巫術(shù)為自己的權(quán)力服務(wù)
B.顓頊?zhǔn)且哉螜?quán)力擁有者的身份，壟斷了溝通神、人的巫術(shù)權(quán)力
C.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
D.反映了王權(quán)起源與戰(zhàn)爭(zhēng)之間的關(guān)系
A.戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)辟了中國(guó)文明獨(dú)特的起源之路
B.戰(zhàn)爭(zhēng)也決定了中國(guó)早期國(guó)家和后來(lái)權(quán)威的基本類(lèi)型
C.形成了支持最高權(quán)力中心存在和運(yùn)行的國(guó)家意識(shí)形態(tài)
D.政治制度的許多細(xì)節(jié)也出現(xiàn)了相應(yīng)的調(diào)整和變化
A.燧人
B.伏羲
C.神農(nóng)
D.女?huà)z
最新試題
下列屬于中國(guó)古代御史“風(fēng)聞言事”制度的優(yōu)長(zhǎng)有（）。
夏朝開(kāi)始按（）劃分區(qū)域進(jìn)行統(tǒng)治。
在元人葉子奇《草木子》一書(shū)中記載，元世祖忽必烈有一個(gè)說(shuō)法：管行政的中書(shū)省是我的左手，管軍事的樞密院是我的右手，管監(jiān)察的御史官是我用來(lái)醫(yī)治這兩手的。這說(shuō)明監(jiān)察制度的實(shí)質(zhì)是（）。
元朝尚右，因此右丞相為首相，左丞相為次相。
金朝入仕除科舉外的途徑還有（）
秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè)，宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等。這反映了古代中國(guó)政體的本質(zhì)是（）。
我國(guó)古代官僚機(jī)構(gòu)中，最早具有監(jiān)察百官職能的官吏應(yīng)是（）。
屬于清末新設(shè)的中央部門(mén)有（）。
南京國(guó)民政府的公務(wù)員考試包括（）。
漢武帝設(shè)十三州刺史，宋太祖設(shè)置通判。古代帝王采取這些措施的目的是（）。