單項(xiàng)選擇題《練兵實(shí)紀(jì)》的作者是()

A、顏元
B、孫武
C、茅元儀
D、戚繼光


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1.單項(xiàng)選擇題顏元“動(dòng)”以致強(qiáng)的思想,()的教育主張,在教育史和體育史上產(chǎn)生了較大的影響。

A、重文輕武
B、重武輕文
C、文武兼?zhèn)?br /> D、重視禮儀

2.單項(xiàng)選擇題唐代字舞一般是在祭祀大典或嘉賓盛宴等比較隆重的集會(huì)場(chǎng)合演出,實(shí)際上是古代的()

A、兵式操練
B、團(tuán)體操
C、健身操
D、健美操

3.單項(xiàng)選擇題“五禽戲”屬于()操。

A、健身
B、健美
C、矯正
D、藝術(shù)

4.單項(xiàng)選擇題從生理、心理等方面提出養(yǎng)生保健的基本原則,奠定我國(guó)古代養(yǎng)生學(xué)理論基礎(chǔ)的著作是()

A、《詩(shī)經(jīng)》
B、《尚書(shū)》
C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
D、《周禮》

5.單項(xiàng)選擇題投壺是由()演變而來(lái)的一種游戲。

A.射箭
B.投擲
C.投槍
D.射禮

最新試題

社會(huì)主義陣營(yíng)的體育發(fā)展主要有兩個(gè)目的:一是在體育領(lǐng)域與資本主義陣營(yíng)競(jìng)爭(zhēng);二是加強(qiáng)社會(huì)主義陣營(yíng)各國(guó)之間體育的交流與聯(lián)系,展示其制度的優(yōu)越性,積極發(fā)展群眾體育,并優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育,爭(zhēng)取在國(guó)際體壇上取得更大的成就。

題型:判斷題

“體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,它必然隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的需要而不斷發(fā)展?!笔牵ǎ┫壬f(shuō)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

世界是由多元文化構(gòu)成的,體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。

題型:判斷題

“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為了順應(yīng)本國(guó)大眾體育興起的趨勢(shì),各國(guó)政府紛紛完善管理機(jī)構(gòu)、制定切實(shí)可行的大眾體育()

題型:多項(xiàng)選擇題

1919年,為推動(dòng)各地體育工作的開(kāi)展,()國(guó)會(huì)通過(guò)了歷史上第一個(gè)全國(guó)性體育立法“體育法案”。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

體育教育思想的形成階段有()

題型:多項(xiàng)選擇題

體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會(huì)財(cái)富,是人文對(duì)體育道德的極大沖擊。

題型:判斷題

在各種國(guó)際因素的促進(jìn)和顧拜且的不懈努力下,創(chuàng)辦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)機(jī)成熟了1894年6月16日,“國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)在巴黎索邦神學(xué)院(巴黎大學(xué)前身)隆重開(kāi)幕大會(huì)批準(zhǔn)了由顧拜旦起草的第部奧林匹克章程,明確了國(guó)際奧委會(huì)的宗旨、職能和制度規(guī)定運(yùn)動(dòng)會(huì)每隔四年在某個(gè)國(guó)家的大城市舉行,還確定了奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目,下列不屬于當(dāng)時(shí)比賽項(xiàng)目的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

國(guó)家?jiàn)W委會(huì)是國(guó)際奧委會(huì)的基層組織,是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)奧林匹克運(yùn)動(dòng)唯一的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,負(fù)責(zé)在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)開(kāi)展奧林匹克運(yùn)動(dòng),擔(dān)負(fù)著各自國(guó)家或地區(qū)發(fā)展和維護(hù)奧林比匹克運(yùn)動(dòng)的重大任務(wù)。

題型:判斷題