體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會財富，是人文對體育道德的極大沖擊。

當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時，在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河，北非的尼羅河，南亞的印度河和東亞的黃河流域，開始了與蒙昧世界的揖別，邁入了文明社會的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系，有人稱其為（）。

拜占庭人注重養(yǎng)生和防，廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、（）、熱、冷四個階段，并詳細地羅列宜食和忌食的食物名單。

國家奧委會是國際奧委會的基層組織，是一個國家或地區(qū)奧林匹克運動唯一的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，負責(zé)在一個國家或地區(qū)開展奧林匹克運動，擔(dān)負著各自國家或地區(qū)發(fā)展和維護奧林比匹克運動的重大任務(wù)。

1919年，為推動各地體育工作的開展，（）國會通過了歷史上第一個全國性體育立法“體育法案”。

國際奧委會成立之時，正是現(xiàn)代體育剛進入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時還沒有形成，國際單項體育聯(lián)合會和（）尚待發(fā)展。

美國中小學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)的實質(zhì)就是通過體育促進學(xué)生在身體、（）、社會、情感這四個方面的發(fā)展。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。

“多元共存，和而不同”是全球多元文化交流中的基本價值取向。

人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。