民族體育是體育文化的寶貴財富，既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。

拜占庭人注重養(yǎng)生和防，廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、（）、熱、冷四個階段，并詳細(xì)地羅列宜食和忌食的食物名單。

（）是古羅馬世界的標(biāo)志，在古羅馬社會生活中占有重要的地位。

人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。

美國中小學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)的實質(zhì)就是通過體育促進學(xué)生在身體、（）、社會、情感這四個方面的發(fā)展。

體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會財富，是人文對體育道德的極大沖擊。

隨著美蘇爭霸的結(jié)束，人們逐漸意識到政治對體育的破壞作用，從20世紀(jì)90年代開始政治對體育的干預(yù)進入一個相對理性的階段，主要出現(xiàn)以下特征：（）。

在17世紀(jì)前半期，滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開始了比賽。

禮射有四種，即（）