“體育作為一種社會現(xiàn)象，它必然隨著社會的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展?！笔牵ǎ┫壬f。

體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會財富，是人文對體育道德的極大沖擊。

國際奧委會成立之時，正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時還沒有形成，國際單項(xiàng)體育聯(lián)合會和（）尚待發(fā)展。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。

拜占庭人注重養(yǎng)生和防，廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、（）、熱、冷四個階段，并詳細(xì)地羅列宜食和忌食的食物名單。

在阿拉伯國家，阿拉伯男人必須隨時準(zhǔn)備從軍打仗，因此，他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外，還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、（）等技術(shù)，并按照軍人和戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)鍛煉身體。

體育教育思想的形成階段有（）

人類體質(zhì)發(fā)展的最后一個階段是晚期智人又稱（），包括現(xiàn)代人類。

在各種國際因素的促進(jìn)和顧拜且的不懈努力下，創(chuàng)辦奧林匹克運(yùn)動會的時機(jī)成熟了1894年6月16日，“國際體育運(yùn)動代表大會在巴黎索邦神學(xué)院（巴黎大學(xué)前身）隆重開幕大會批準(zhǔn)了由顧拜旦起草的第部奧林匹克章程，明確了國際奧委會的宗旨、職能和制度規(guī)定運(yùn)動會每隔四年在某個國家的大城市舉行，還確定了奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目，下列不屬于當(dāng)時比賽項(xiàng)目的是（）。

國家奧委會是國際奧委會的基層組織，是一個國家或地區(qū)奧林匹克運(yùn)動唯一的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，負(fù)責(zé)在一個國家或地區(qū)開展奧林匹克運(yùn)動，擔(dān)負(fù)著各自國家或地區(qū)發(fā)展和維護(hù)奧林比匹克運(yùn)動的重大任務(wù)。