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A.格爾哈特•倫斯基
B.金斯利•戴維斯
C.威爾伯特•莫爾
D.米爾斯
A.馬克思主義
B.韋伯
C.帕累托
D.埃里克•賴特
A.家庭原有的生產(chǎn)功能
B.教育功能日趨社會化
C.贍養(yǎng)功能日趨社會化
D.鄰里等的名存實亡
A.歷史演化
B.空間性
C.非空間性
D.綜合標(biāo)準(zhǔn)
A.個人與群體間遵循互惠原則
B.成員在群體中的關(guān)系結(jié)構(gòu)遵循一致性和互補(bǔ)性原則
C.具有權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)和成員對此權(quán)威的認(rèn)同和擁護(hù)是增強(qiáng)群體凝聚力的必要條件
D.一個不存在內(nèi)部分裂的群體面臨環(huán)境的巨大壓力和威脅時凝聚力會減弱
最新試題
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。
現(xiàn)代化的推展往往是（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）
（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運作。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對人民的信息控制，這些都是（）改變社會的例子。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。