近代以來(lái)，出現(xiàn)了一批新型的武術(shù)社團(tuán)，它們?cè)趥鞒形湫g(shù)的同時(shí)也主動(dòng)地結(jié)合先進(jìn)文化，促進(jìn)了武術(shù)新的流派的產(chǎn)生。（）

民族傳統(tǒng)體育隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展，但民族傳統(tǒng)體育在世界各地的發(fā)展程度卻有巨大差異。（）

在中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生氣功的理論中，有一個(gè)十分重要的理論叫“精、氣、神”理論。（）

人類文明成果的傳承，最有效的方式是教育。（）

在整個(gè)民族傳統(tǒng)體育的參與過(guò)程中，參與者不僅僅能夠得到身心的鍛煉，而且還能夠充分得到（）、（）、（）等多方面的審美體驗(yàn)

中國(guó)傳統(tǒng)體育健康觀的特點(diǎn)是注重整體，其方法論的核心是和諧與適度。（）

從體育文化上看，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與漢民族傳統(tǒng)體育文化相比雖稍顯陽(yáng)剛，其本質(zhì)仍然深受（）的影響。

在教育中所包含的民族體育因素，沒(méi)有得到教育手段的保護(hù)、繼承和傳播。（）

家族式的傳播模式促進(jìn)了中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。（）

南獅的動(dòng)作內(nèi)容從其分類來(lái)看，可以分為上腿、做頭肩、上樁、（）、（）、（）、（）、（）、鋼索、過(guò)橋和其他動(dòng)作共十一類之多。