我國歷史上從西周開始實(shí)行的嫡長子繼承制就是一項(xiàng)以（）因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度

貧困，是指缺乏足夠的（）的現(xiàn)象

社會(huì)問題是社會(huì)學(xué)的重要研究內(nèi)容。

破壞性是說社會(huì)問題造成的（）后果

內(nèi)部控制對(duì)人的行為的直接控制力量來自外界。

家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒是最重要的社會(huì)化主體。

韋伯提出的進(jìn)行社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有哪些（）

規(guī)范是價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，如（）等

社會(huì)組織與環(huán)境是交換關(guān)系。

群體思維的表現(xiàn)之一是，缺席者被看作是反對(duì)者。