單項(xiàng)選擇題梁啟超說:救亡圖存、教化愚昧,都必須以()為本源
A.強(qiáng)化專制
B.擴(kuò)充軍隊
C.對外修好
D.學(xué)校教育
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1.單項(xiàng)選擇題梁啟超認(rèn)為一個人要有成就,必須在()樹立奮斗目標(biāo)
A.青年時代
B.兒童時代
C.中年時代
D.出生之時
2.單項(xiàng)選擇題梁啟超認(rèn)為磨練人格的最高學(xué)校是()
A.正規(guī)的學(xué)校
B.和美的家庭
C.人生的苦難
D.安定的社會
3.單項(xiàng)選擇題梁啟超認(rèn)為教育活動大致可分三種,其中沒有()
A.特殊教育
B.社會教育
C.學(xué)校教育
D.家庭教育
4.單項(xiàng)選擇題梁啟超認(rèn)為()是維護(hù)天下安定的公開利器
A.輿論
B.法律
C.報刊
D.專制
5.單項(xiàng)選擇題梁啟超沒有主辦過下列哪種刊物()
A.《時務(wù)報》
B.《清議報》
C.《新華日報》
D.《新小說》
最新試題
以下哪一段文字表達(dá)了對性命關(guān)系的論述?()
題型:單項(xiàng)選擇題
宋明理學(xué)的終極價值追求討論的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
題型:單項(xiàng)選擇題
從劉知己《史通》的記載來看,什么時期已開始有史官建制?()
題型:單項(xiàng)選擇題
在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
題型:判斷題
“知其不可而為之者”是誰對孔子的評價?()
題型:單項(xiàng)選擇題
關(guān)于莊子藝文思想中“無情”觀念理解正確的一項(xiàng)是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
中國古代戲劇到了什么時期才得以成型?()
題型:單項(xiàng)選擇題
山水田園詩興起是在什么時期?()
題型:單項(xiàng)選擇題