道家對言意關(guān)系的思考，對中國文學(xué)的審美特質(zhì)影響巨大。

劉勰《文心雕龍·知音》中說：“觀文者披文以入情”，其論述的是（）

李贄認(rèn)為造成“童心”之失的根源是（）。

在金圣嘆對“六大才子書”評點中，最重要的是對（）的批評。

曹丕認(rèn)為具有“宜雅”特點的文體是（）

屬于鐘嶸認(rèn)為的上品的作家是（）

嚴(yán)羽的《滄浪詩話》主要是為了批評宋詩（）的創(chuàng)作現(xiàn)象而創(chuàng)作的。

梁啟超為了強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)對培養(yǎng)“新民”的作用，竭力提倡（）

屬于鐘嶸《詩品》當(dāng)中觀點的是（）

屬于孟子的文藝美學(xué)思想的觀點有（）