A.大前提必須包含小前提
B.如果有一個前提是否定的，結(jié)論也應(yīng)該是否定的。
C.兩個否定的前提不能推出結(jié)論。
D.兩個否定的前提能推出結(jié)論。

A.客觀事物的屬性沒有直接顯露出來，人們往往只看到事物的假象，
B.人的感官的局限性，使觀察者在觀察事物時容易產(chǎn)生錯覺。
C.觀察者的知識、經(jīng)驗和心理習(xí)慣等方面的影響，往往在觀察時產(chǎn)生先入之見。
D.儀器設(shè)備所造成的誤差。

A.要體現(xiàn)發(fā)展，就是說一個國家或地區(qū)要通過社會、經(jīng)濟整體實力的增強，不斷提高本國人民的生活水平和生活質(zhì)量；
B.要強調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性，即人類目前為發(fā)展所進行的種種努力，不應(yīng)危及到未來一代人的生存與發(fā)展。
C.在人與人的關(guān)系上，發(fā)展既體現(xiàn)未來取向的代際平等，又體現(xiàn)整體觀念的代內(nèi)平等
D.在具體操作上，可持續(xù)性發(fā)展就是要限制科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

A.科學(xué)處于幼年時期，科學(xué)認識只達到事物的表面。
B.主要是對世界本原的探索和解釋。
C.把整個自然界看作是運動變化的，具有樸素的辯證法思想。
D.以原子論方式解釋世界。