康德認(rèn)為，形象小于思想。

下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。