崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱(chēng)為“力學(xué)的崇高”。

（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。

目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在（）發(fā)現(xiàn)的。

“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

下列人物與理論搭配正確的有（）。

個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。

審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在（）我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。

審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。