“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。

（）提出了悲劇的“罪孽說”。

原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。

個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。

下列人物與理論搭配正確的有（）。

以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。

審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。

審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。

“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。