A．藝術敏感
B．展開想象、聯(lián)想、幻想或意象思維
C．主體接觸客體并受感動
D．對于藝術技巧的運用和理解
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A．迷狂說
B．神靈憑附說
C．代神立言說
D．“頓悟”與體“道”
A．是人所獨有的一種具有內在必然性的生命需要
B．是人的本質的一種內在規(guī)定性
C．具有直接的社會影響力
D．直接使審美活動成為主體人生實踐的重要組成部分
A．生殖活動
B．勞動生產活動
C．狩獵活動
D．巫術禮儀活動
A.它是一種鮮活的生命感
B.它是一種理性的求知欲
C.它主要表現(xiàn)為一種內在的精神召喚
D.它與被打斷的生活之間依然保持一種內在的深刻聯(lián)系
A．直觀性
B．無目的性
C．普遍性
D．多義性
最新試題
以下關于審美活動的敘述，正確的是（）。
美學家（）在探討藝術起源的問題時，試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學的崇高”。
下面關于審美體驗的敘述不正確的是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學的崇高”。
《丑的美學》的作者是（）。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
審美發(fā)生的勞動說的在（）我國美學和文藝學領域曾一度占據優(yōu)勢地位。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是（）。
原始意識中的（）是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。