A、科舉制
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C、察舉制
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秦朝施行(),“三老”作為地方基層組織的學(xué)官,根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行()的任務(wù),對一般人民進(jìn)行()的思想教化。
北齊()促使教育管理真正走向獨(dú)立。
漢代太學(xué)是朝廷網(wǎng)羅人才的重要場所,故()就成了太學(xué)最重要的任務(wù)。
(),為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù),加強(qiáng)對教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。
古羅馬帝國時(shí)期著名雄辯家、教育家()是羅馬教育史上第一位(),著有《雄辯術(shù)原理》。
()的創(chuàng)建代表了中世紀(jì)文明和教育發(fā)展的最高成就。
()是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶,不僅有學(xué)術(shù)上的(),強(qiáng)化了師傳體系,而且有政治上的()。
()打破了明清以來專習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng),主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué),提倡實(shí)事求是、無證不信的學(xué)風(fēng),堪稱清中葉以后書院之楷模。
清初講學(xué)三大儒:北有(),講學(xué)于();南有(),在()講學(xué);西有(),主講于(),自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。
1928年,大學(xué)院召開教育會議,提出廢除黨化教育名稱,改稱(),即以實(shí)現(xiàn)三民主義為目的的教育。