A.社會學(xué)努力遵循負責(zé)地言說的規(guī)則，常識則不然
B.社會學(xué)與常識進行判斷的資料來源的范圍大小不同
C.社會學(xué)努力通過分析人類相互以來的多重網(wǎng)絡(luò)來理解人類的處境，這與常識的個人化世界觀不同
D.社會學(xué)經(jīng)常制造出陌生化效果，而常識往往使人們對社會現(xiàn)象熟視無睹或認為理所當(dāng)然
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A.收集證據(jù)的方式不同
B.提出的典型性問題不同
C.關(guān)注人類行為的不同方面
D.組織信息的原則不同
A.眾數(shù)
B.四分互差
C.均值
D.標(biāo)準差
A.極差
B.中位數(shù)
C.標(biāo)準差
D.均值
A.調(diào)查目的的影響
B.樣本規(guī)模的影響
C.問卷使用方式的影響
D.調(diào)查內(nèi)容的影響
A.封面信
B.指導(dǎo)語
C.問題及答案
D.其他資料
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主張發(fā)展中國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
社會學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。
（）是現(xiàn)代社會倒退的典型形式。
較早制訂與實行經(jīng)濟與社會發(fā)展計劃的資本主義國家是（）。
（）在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。
有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個威脅文明的因素，它們是（）。
發(fā)展中國家城市化主要是（）的事。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會，是以（）為主體的社會。
下列選項哪些符合我國城市化的方針（）。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。