A.社會現(xiàn)象的主觀性質(zhì)
B.用實證的方法對人的行為進行客觀精確的分析
C.強調(diào)社會現(xiàn)象的客觀性
D.強調(diào)對社會進行宏觀分析
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A.《論法的精神》
B.《新教倫理與資本主義精神》
C.《資本論》
D.《自殺論》
A.芝加哥學派進行的城市社會調(diào)查
B.涂爾干在調(diào)查的基礎(chǔ)上發(fā)表其《自殺論》
C.中國共產(chǎn)黨在20世紀三四十年代的社會調(diào)查
D.英法等國在20世紀初以前進行的為了社會改良目的的調(diào)查
A.孔德
B.波普爾
C.狄爾泰
D.庫恩
A.馬克思
B.涂爾干
C.孔德
D.韋伯
A.社會科學對象的異質(zhì)性大
B.社會研究受到研究者個人主觀因素的影響更大
C.社會現(xiàn)象的偶然性更強
D.社會科學研究比自然科學研究系統(tǒng)性差
最新試題
較早制訂與實行經(jīng)濟與社會發(fā)展計劃的資本主義國家是（）。
在建國前的城市中，下列選項中的（）被帝國主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點和統(tǒng)治中心。
中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項趨勢的模型，西方學者稱之為（）。
主張發(fā)展中國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展，就應當自力更生，不要外援的是（）學派。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。
當代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
1976年國際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國家指明方向。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。
建國后，城市的建設和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。