A.山西永濟
B.湖北武漢
C.江西南昌
D.四川成都
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A.陶淵明
B.謝靈運
C.謝眺
D.孟浩然
A.衡山
B.廬山
C.黃山
D.華山
A.帝王
B.帝王之子
C.堯的女兒
D.舜的女兒
A.《九歌》
B.《九章》
C.《天問》
D.《離騷》
A.興廢總關(guān)情,看落霞孤鶩,秋水長天,幸此地湖山無恙;古今才一瞬,問江上才人,閣中弟子,比當年風(fēng)景如何?
B.異代不同時,問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客?先生亦流寓,有長留天地,月白風(fēng)清一草堂。
C.古宅重興,眄湘水天涯,依然三載棲遲地;蒼生無恙,對寒林秋草,正與諸君憑吊時。
D.是非審之于己,毀譽聽之于人,得失安之于數(shù),
E.陟岳麓峰頭,朗月清風(fēng),太極悠然可會;君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸。
A.興廢總關(guān)情,看落霞孤鶩,秋水長天,幸此地湖山無恙;古今才一瞬,問江上才人,閣中弟子,比當年風(fēng)景如何?
B.異代不同時,問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客?先生亦流寓,有長留天地,月白風(fēng)清一草堂。
C.古宅重興,眄湘水天涯,依然三載棲遲地;蒼生無恙,對寒林秋草,正與諸君憑吊時。
D.是非審之于己,毀譽聽之于人,得失安之于數(shù),陟岳麓峰頭,朗月清風(fēng),太極悠然可會;君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸。
A.出句與對句字數(shù)相等
B.出句與對句語法結(jié)構(gòu)一致
C.出句與對句內(nèi)容相關(guān)
D.出句與對句平仄相諧
A.門聯(lián)
B.諧趣聯(lián)
C.嵌字聯(lián)
D.項針聯(lián)
A.橫額
B.領(lǐng)詞
C.對開
D.合掌
A.門聯(lián)
B.堂聯(lián)
C.交際聯(lián)
D.名勝古跡聯(lián)
最新試題
《華清池聯(lián)》將唐明皇和楊貴妃游樂與()不朽詩篇融為一體,情景結(jié)合,恰切自然。
“仿鑿習(xí)樓船”指()遣使從西南通西域,為該地區(qū)的少數(shù)民族所阻,于長安仿鑿昆明池,建造樓船“以習(xí)水戰(zhàn)”。
《登廬山》描寫錯誤是()。
小篆字體特點有()。
請從表達內(nèi)容與寫作背景,語言技巧分析以下詩句?!恫匠鱿拈T行·觀滄?!凡懿贃|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
“姑蘇城外寒山寺”中的“寒山”取自()。
請從語體、結(jié)構(gòu)和表達方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑,位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇,四周用漢白玉圍砌,壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤,以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中,借古代神話傳說,黃帝統(tǒng)治天下,居于中央。東青,象征東方太皋,木神輔佐,持圓規(guī),掌管春天。南紅,象征炎帝,火神輔佐,持秤桿,掌管夏天。西白,象征西邊少昊,金神輔佐,拿曲尺,管秋天。北黑,象征顓頊,水神輔佐,拿秤錘,掌管冬天。
“于矢碉隳”中的“隳”讀()。
下列屬于蠶桑稼穡的有()。
先秦的()是中國碑刻的鼻祖。