A.作者司馬遷，字子長(zhǎng)，我國(guó)東漢時(shí)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家
B.《史記》是“二十四史”之首，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史
C.《史記》的實(shí)錄精神和批判精神，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道
D.魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”
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A.《漢書(shū)》
B.《后漢書(shū)》
C.《史記》
D.《戰(zhàn)國(guó)策》
A.《歸田賦》是中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫(xiě)田園隱居樂(lè)趣的作品
B.《古詩(shī)十九首》是文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志，它代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就
C.東晉末年的偉大詩(shī)人陶淵明，開(kāi)創(chuàng)了描寫(xiě)田園生活的風(fēng)氣，魏晉詩(shī)歌在他那里達(dá)到了一個(gè)新的高峰
D.揚(yáng)雄的《子虛賦》和《上林賦》是漢賦的典范之作
A.漢樂(lè)府民歌是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后出現(xiàn)的第三個(gè)重要的里程碑
B.枚乘的《吊屈原賦》代表了漢代大賦的最高成就
C.曹丕的《燕歌行》是我國(guó)詩(shī)歌史上較早出現(xiàn)的完整的七言詩(shī)
D.謝靈運(yùn)是第一個(gè)大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人，確立了山水詩(shī)在文壇上的地位
A.《搜神記》
B.《世說(shuō)新語(yǔ)》
C.《拾遺記》
D.《幽名錄》
A.王維
B.謝靈運(yùn)
C.謝眺
D.陶淵明
最新試題
下列屬于蠶桑稼穡的有（）。
請(qǐng)結(jié)合《敦煌二十詠》（選一）一詩(shī)，介紹敦煌莫高窟的基本情況，并進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?！抖鼗投仭罚ㄟx一）佚名雪嶺干青漢，云樓架碧空。重開(kāi)千佛剎，旁出四天宮。瑞鳥(niǎo)含珠影，靈花吐蕙叢。洗心游勝境，從此去塵蒙。
請(qǐng)從語(yǔ)體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。五色之中黃土居中，借古代神話(huà)傳說(shuō)，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
“鴟夷有遺恨，終古使人哀”詩(shī)句中提到的人物是（）。
《華清池聯(lián)》將唐明皇和楊貴妃游樂(lè)與（）不朽詩(shī)篇融為一體，情景結(jié)合，恰切自然。
郁達(dá)夫的詩(shī)句“山水若從奇處看，（）”，高度贊美了武夷九曲清溪?jiǎng)倬场?/p>
旅游文學(xué)社會(huì)功能有（）。
關(guān)于《浪淘沙.北戴河》以下正確的是（）。
閱讀以下四段導(dǎo)游詞，按照邏輯順序進(jìn)行調(diào)整并簡(jiǎn)述調(diào)整的理由。A.故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”，這是遵從了《周禮·考工記》對(duì)帝王都城營(yíng)建的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色，取意中國(guó)傳統(tǒng)的“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō)，黃色代表尊貴、權(quán)威；紅色代表吉祥富貴。B.故宮在建造過(guò)程中共征集工匠23萬(wàn)，民夫100萬(wàn)人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材，使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤(pán)山的五色虎皮石和曲陽(yáng)縣的花崗巖。C.故宮占地面積72萬(wàn)多平方米，建筑面積16.3萬(wàn)平方米，有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周?chē)?.9米高的圍墻，墻外設(shè)有52米寬的護(hù)城河。城四周各設(shè)一座城門(mén)，城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。D.故宮從明永樂(lè)四年（1406）開(kāi)始修建，于永樂(lè)十八年（1420）完工，前后共花費(fèi)了15年的時(shí)間才建成。
《登廬山》描寫(xiě)錯(cuò)誤是（）。