西漢的經(jīng)學(xué)時(shí)代，為社會(huì)樹立起一元化的生活價(jià)值軸心；簡單地說，就是（）在很大程度上成為人生唯一的選擇。

明清地方政治的不善，還表現(xiàn)在地方行政層次的（）上。這樣一來，大官太多，縣官日見微不足道，且府縣兩級(jí)親民之官成天對(duì)上迎來送往，地方官就很難做。

不能將北朝的民族融合簡單視為“漢化”，因?yàn)槿诤显谙喈?dāng)程度上也是（）。

宋代的陶瓷制造精美絕倫，將實(shí)用和審美、（）與藝術(shù)結(jié)合。

2003年，考古工作者在山西襄汾發(fā)現(xiàn)了世界上（）的天文觀象臺(tái)遺址。

土匪在古代的稱呼是“盜”或“賊”，它的正式出現(xiàn)是在18世紀(jì)的（），到近代成為一大顯著的社會(huì)現(xiàn)象。

在顧炎武的《郡縣論》看來，郡縣制出現(xiàn)的最大問題是（）層次太多，反而捆住了地方官的手腳，令他們無所作為。

唐朝兩稅法的的實(shí)施，也帶來社會(huì)階層狀況的變化，主要表現(xiàn)是南北朝以來（）的衰落以至銷聲匿跡。

在儒家，法家之外，還有《老子》中（）控制觀念。其突出特點(diǎn)則是強(qiáng)調(diào)君權(quán)和政治，盡量少作為，就是君主要少行政治權(quán)利干預(yù)社會(huì)。

漢武帝時(shí)期，三公九卿制一度遭到破壞，三公九卿實(shí)際成為“外朝官”，皇帝的（）則組成“內(nèi)朝官”。