A.實(shí)踐性
B.科學(xué)性
C.階級(jí)性
D.革命性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象
B.認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界
C.認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象
D.認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物
A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用
B.沒(méi)有把對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性當(dāng)作感性的人的活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解
C.不承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性
D.以孤立、靜止的觀點(diǎn)看待世界
A.反映論
B.可知論
C.唯物論
D.辯證法
A.獨(dú)立的實(shí)體性因素
B.運(yùn)籌性的綜合因素
C.滲透性因素
D.準(zhǔn)備性因素
A.傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)
B.個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
C.人的依賴性社會(huì)
D.物的依賴性社會(huì)
最新試題
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。