A.社會(huì)革命是階段斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)形式
B.社會(huì)革命是用新的社會(huì)形態(tài)代替舊的社會(huì)形態(tài)
C.社會(huì)革命是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變
D.社會(huì)革命是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本形式之一
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A.內(nèi)部矛盾
B.主要矛盾
C.矛盾
D.實(shí)踐
A.認(rèn)識(shí)的過(guò)程是反映與創(chuàng)造的統(tǒng)一
B.認(rèn)識(shí)的過(guò)程是反映與被反映的統(tǒng)一
C.認(rèn)識(shí)的過(guò)程是改造與被改造的統(tǒng)一
D.認(rèn)識(shí)的過(guò)程是創(chuàng)造與被創(chuàng)造的統(tǒng)一
A.知覺(jué)
B.判斷
C.概念
D.推理
A.可知論
B.先驗(yàn)論
C.經(jīng)驗(yàn)論
D.唯理論
A.詭辯論的觀點(diǎn)
B.經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)
C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
D.舊唯物主義的觀點(diǎn)
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。