“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”，這里的“人們”包括（）。

在實(shí)踐中，我國(guó)公布法的時(shí)間和方法一般是（）。

立法過(guò)程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的（）。

龐德根據(jù)法律實(shí)際生活，總結(jié)出的三種實(shí)現(xiàn)法律秩序價(jià)值的具體方法為（）。

在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。

單一的立法體制包括（）。

以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是（）。

法、正義和法律正義的聯(lián)系有（）。

關(guān)于法和道德的一致性，說(shuō)法正確的有（）。

阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。