原文理解段落填空：
“（）。……動(dòng)物的生產(chǎn)是片面的，人的生產(chǎn)是全面的；動(dòng)物只是在直接的肉體需要的支配下生產(chǎn)，而人甚至不受肉體需要的支配也進(jìn)行生產(chǎn)，并且只有不受這種需要的支配時(shí)才進(jìn)行真正的生產(chǎn)；動(dòng)物只生產(chǎn)自身，而人再生產(chǎn)整個(gè)自然界；動(dòng)物的產(chǎn)品直接同它的肉體相聯(lián)系，而人則自由的對(duì)待自己的產(chǎn)品。（）。”《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
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所謂“莎士比亞化”的含義有（）
恩格斯認(rèn)為，挪威的中小資產(chǎn)階級(jí)之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮，是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>
文藝的社會(huì)性質(zhì)是根本、基礎(chǔ)，文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識(shí)形態(tài)（文藝與經(jīng)濟(jì)）來自馬、恩的（）和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
人的生產(chǎn)具有的特性是（）。
馬克思主義美學(xué)觀點(diǎn)來自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》（摘錄），又稱為（），主要涉及（）。
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述，說明（）。
馬克思所說的“人化的自然界”，包括（）
用頭腦掌握世界的方式有哪些？
根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述，藝術(shù)等上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的具體情況有（）
列寧指出，在每個(gè)民族的文化里面（）。