A.社會主義和共產(chǎn)主義總體上屬于同一個類型的社會形態(tài)
B.社會主義和共產(chǎn)主義在發(fā)展程度和成熟程度上存在重大區(qū)別
C.社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段
D.社會主義是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路
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A.城市與鄉(xiāng)村的差別
B.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別
C.腦力勞動與體力勞動的差別
D.民族與民族的差別
A.總體上同屬一個類型的社會形態(tài)
B.本質(zhì)上不同
C.在發(fā)展程度和成熟程度上的重大區(qū)別
D.共產(chǎn)主義可以跨越社會主義
A.各盡所能，按需分配第一次以人的勞動而不是特權(quán)或資本作為分配的標(biāo)準(zhǔn)
B.各盡所能，按需分配所體現(xiàn)的平等權(quán)利還是被限制在資產(chǎn)階級的框框里
C.各盡所能，按需分配最終實現(xiàn)人類分配上的真正平等
D.各盡所能，按需分配不可能真正實現(xiàn)
A.社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，產(chǎn)品極大豐富
B.社會關(guān)系高度和諧
C.每個人自由而全面的發(fā)展
D.人們精神境界極大提高
A.實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
B.以“和諧社會”代替資本主義
C.消除階級差別
D.消除私有財產(chǎn)
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。