A.矛盾的對立面互為存在的前提
B.矛盾的對立面共處于一個(gè)統(tǒng)一體中
C.宇宙萬物都是對立面的統(tǒng)一
D.矛盾即絕對的同一性與相對的斗爭性的統(tǒng)一
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A.否定了時(shí)間、空間與物質(zhì)的內(nèi)在統(tǒng)一性
B.正確闡明了時(shí)間、空間和物質(zhì)的關(guān)系
C.否定了時(shí)間、空間的客觀實(shí)在性
D.強(qiáng)調(diào)了時(shí)間、空間是意識的產(chǎn)物
A.世界上除了運(yùn)動的物質(zhì)什么也沒有
B.世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運(yùn)動的
C.物質(zhì)世界的運(yùn)動是絕對的
D.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
A.孤立的
B.靜止的
C.片面的
D.客觀的
A.它企圖以機(jī)械力學(xué)的原理解釋一切現(xiàn)象
B.沒有把唯物主義貫徹到社會歷史領(lǐng)域
C.只從客體方面去直觀世界，抹殺人及意識的能動性
D.不了解人的實(shí)踐活動在人與世界關(guān)系中的意義和作用
A.樸素唯物主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.庸俗唯物主義
D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。