“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。

古文運動強調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。

鄭振鐸在《插圖本文學史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復、排比、對仗等。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。

敦煌遺書中保存的文學作品都是俗文學范疇。

韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

曹操的詩大部分都被之管弦。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。