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A.使用典故
B.使語(yǔ)序變化
C.使詞性變化
D.使用成語(yǔ)
A.結(jié)構(gòu)主義
B.后結(jié)構(gòu)主義
C.英美新批評(píng)
D.接受美學(xué)
A.悲劇
B.喜劇
C.正劇
D.諷刺劇
A.魯迅
B.恩格斯
C.亞里士多德
D.別林斯基
A.作家立言的本意
B.接受者發(fā)現(xiàn)和闡發(fā)的審美意義
C.蘊(yùn)涵在文本形象中尚未揭示的審美意義
D.讀者隨意添加的意義
最新試題
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()