標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）

藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

敘述者一般分為（）和（）。

文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。（）

小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）

文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性，文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。（）

時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）