盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢(shì)很多，但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運(yùn)用要完全依靠商品的屬性，只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)真正融為一體。

每個(gè)民族和地區(qū)因社會(huì)環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對(duì)色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。

文字作為一種設(shè)計(jì)語言，在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中最具視覺沖擊力，是商品包裝裝潢的重要元素，又是銷售包裝的靈魂，它是宣傳企業(yè)和產(chǎn)品形象的重要手段。

色彩通過與形態(tài)、位置、層次感的對(duì)比，不能獲得豐富的視覺效果。

設(shè)計(jì)的目的就在于能用一定的手法，深化商品的內(nèi)涵，是產(chǎn)品形象和功能信息準(zhǔn)確的傳遞給消費(fèi)者。

文字的設(shè)計(jì)處理不但是信息傳遞的手段，也是構(gòu)成視覺感染力的一種不可缺少的要素。

中國古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。

手提袋在今天的商品銷售中普遍使用，它不僅使消費(fèi)者便于攜帶商品，而且其本身就是一流動(dòng)性的廣告宣傳媒體。

一個(gè)成功的禮品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該具有較好的商業(yè)性和很強(qiáng)的藝術(shù)性與豐富的文化內(nèi)涵。

在滿足產(chǎn)品的基本要求之后，包裝的重要性更多地體現(xiàn)在心理功能上。包裝的心理功能還體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)文化形象、產(chǎn)品品牌內(nèi)涵的增強(qiáng)上，反映企業(yè)精神和文化精髓。