網(wǎng)絡(luò)的單元分析主要涉及網(wǎng)絡(luò)中個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程以及其如何影響個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)中的行動(dòng)。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，所有的經(jīng)濟(jì)行為都有社會(huì)基礎(chǔ)，離開(kāi)社會(huì)文化的共同理解、制度結(jié)構(gòu)、象征以及行動(dòng)者間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都不可能得到深入的研究，因?yàn)槭乔罢哔x予后者以形式及內(nèi)容。

在20世紀(jì)70年代以前，勞動(dòng)社會(huì)學(xué)基本上都把勞動(dòng)者視為社會(huì)成員的一分子，是一種社會(huì)性的存在。

自法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干率先對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行系統(tǒng)分析以后，社會(huì)資本這一概念才逐漸被社會(huì)學(xué)者所接受。

扎利澤在對(duì)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)文化的具體分析中，引進(jìn)了文化社會(huì)學(xué)的一個(gè)核心概念——（）。

男性和女性在使用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)方面是相同的。

19世紀(jì)70年代早期，當(dāng)邊際效用學(xué)派研究生產(chǎn)要素供給不變情況下的價(jià)格和資源的配置問(wèn)題時(shí)，（）成為這一基本經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的兩個(gè)關(guān)鍵因素。

普特南是研究宏觀(guān)社會(huì)資本的主要代表人物。

結(jié)構(gòu)的理論關(guān)注的是社會(huì)資本的結(jié)構(gòu)化及其配置后果，這一分析層次的主要理論是伯特的結(jié)構(gòu)洞理論。

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)滲透于整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系之中，可以影響甚至取代價(jià)格機(jī)制和層級(jí)指令，成為經(jīng)濟(jì)生活的主要運(yùn)作方式，經(jīng)濟(jì)生活中常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)組織現(xiàn)象有哪些？（）