問(wèn)答題國(guó)子先生晨入太學(xué),招諸生立館下,誨之日:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張,拔去兇邪,登崇脧良。占小善者率以錄,名一藝者無(wú)不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚(yáng)?諸生業(yè)患不能精,無(wú)患有司之不明;行患不能成,無(wú)患有司之不公。”(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)解釋《進(jìn)學(xué)解》的“進(jìn)”、“學(xué)”和“解”三字的意思。

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2.單項(xiàng)選擇題()部落聯(lián)盟最終確立了在中華文化中的主導(dǎo)地位。

A.華夏
B.東夷
C.苗蠻
D.炎黃

3.單項(xiàng)選擇題()是中華文化的定型期。

A.先秦時(shí)期
B.秦漢時(shí)期
C.隋唐時(shí)代
D.宋明時(shí)期

4.多項(xiàng)選擇題清初()等一大批有識(shí)之士大聲疾呼“經(jīng)世致用”。

A.王夫之
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.范仲淹
E.王羲之

5.多項(xiàng)選擇題中華文化在形成和發(fā)展的過(guò)程中,體現(xiàn)出鮮明的()。

A.國(guó)民性
B.國(guó)度性
C.民族性
D.文化性
E.歷史性